В име Господне, амин.

Честта и обществената полза [или: честта и общественото спасение] изискват всяко споразумение да се основава на мира и покоя. Нека всички узнаят, че хората от долината Урания [или: народът на долината Ури], общината [или: комуната] в долината Швайц и общността [или: комуната] на интрамонтанските жители [или: жителие на Унтервалден], изправени пред злините на своето време, с цел да защитят себе си и своите притежания и за да бъдат способни по-добре да съхранят положението си, добросъвестно се заклеха да се подкрепят едни други с помощ, добри съвети и услуги, с хора и стоки, както в самите долини, така и извън тях, с цялата си сила и с всичките си усилия срещу всеки противник, който и да е той, който би могъл да извърши насилие, да притесни или да оскърби било всички тях, било само един от тях; както и срещу всекиго, който би бил злонамерен срещу техни хора или собственост.

Всяка от общините [или: комуните] обещава на другите да им помага при всякакъв случай, да предлага подкрепа във всяка нужна степен на свои собствени разходи, да отблъсква нападенията на всеки злонамерен и да отмъщава за оскърбленията; в това се заклехме тялом [с пръсти, вдигнати за клетва], без умисъл за лична изгода, подновявайки по този начин старата клетва за съюз [от 1241(?)]. С това обаче всяка от страните ще се придържа към своите домашни обичаи, подчинявайки се и служейки на Господа, както й подобава.

По общо съгласие и в единодушие също така се заклехме, решихме и определихме помежду си, че никога няма да приемем или да признаем в споменатите долини съдия, който е купил службата си срещу някаква сума пари, нито пък такъв, който не е наш съгражданин и сънародник. 

Ако все пак се появи разногласие между някои от конфедератите [в Ури, Швайц или Унтервалден], то най-мъдрите сред  тези конфедерати трябва да излязат напред, за да разрешат спора между несъгласните по начин, който изглежда най-бърз; а които си позволят да говорят зле за взетото решение, ще бъдат оттам нататък смятани за противници на конфедерацията. И в добавка бе решено [между страните], че който предумишлено убие някого без онзи да е виновен, ще изгуби сам живота си щом бъде заловен, ако не може да докаже невинността си по отношение на споменатото злодеяние, както го изисква мярата на самото престъпление.

Ако побегне, никога няма да му бъде разрешено завръщането. Тези които приютяват или защитават престъпник, ще бъдат прогонвани от долините; освен ако съюзниците не ги призоват изрично да се върнат.

Ако някой, било през деня или в покоя на нощта, замисли да навреди на някого от конфедератите с грабеж, такъв няма повече да бъде смятан за част от народа.

И ако някой защити или окаже закрила на споменатия злодей, тогава [защитникът] ще възмезди жертвата [на грабежа] с щедро обезщетение.

По-нататък, ако някой от конфедератите заграби стоки от друг или му навреди по какъвто и да било начин, то собствеността на виновната страна, доколкото се намира в долините, ще бъда държана под запор, за да получи ощетеният справедливо обезщетение. Освен това никой няма [да бъде принуждаван] да се издължава на другиго, освен ако не му е явен длъжник или поръчител за някое лице – и дори това ще става само с изричното разрешение на съдия. Отделно, всеки ще се подчинява на съдията си и когато е нужно, ще посочва този съдия в долината си, на чиято присъда следва да се подчини.

А ако някой се противопостави на законната присъда на съдията си и като последица от упорството си причини вреда на някого от конфедератите, тогава всички съюзници са длъжни да принудят безчинника да даде обезщетение.

Ако все пак война или несъгласие започнат между някои от конфедератите и една част от въвлечените в спора откаже да приеме присъда или обезщетение, тогава съюзниците са длъжни да защитят другата страна.

Така приетите и записани по-горе споразумения, замислени за обща полза и сигурност, ще бъдат вечни, ако Бог пожелае това. В потвърждение на това и при желанието на изложените страни, този документ бе представен и утвърден с прикрепяне на печатите на трите гореспоменати общини [или: комуни] в долините. Влиза в сила в 1291 година на нашия Господ, в началото  на месец август.

(Превод от латински mglishev, 17 юни 2013; редакция, 21 февруари 2017)

 

Документът е добра насока към целите на протеста. Всичките ми деца са там. Желая ви Успех.

знаш ли колко по-възрастни хора дойдоха със синовете и дъщерите си :) Иначе по заглавието няма какво да се пипа, който може да чете, ще прочете.

Романтични времена,когато хората са вярвали на клетви)

никога не са вярвали, те са ги гарантирали с пари и имот дори тогава :)

И за това се иска съвест и вяра,че така трябва и нищо друго не е допустимо- тоест вяра в необходимостта на морала,щото има и такива,които смят инак )

Швейцария е сериозно място.

България Глишев, е също много сериозно място, според нашите политици! Поне проблемите ,които създават са такива.
Иначе от Швейцария лъха сериозно спокойствие, което трудно някой се решава да наруши, неземна красота и атмосферато у нас преди тридесетина години. Парадокс-много са напред, а спокойствието е патриархално, няма го организирания хаос.
Иначе се убеждавам в твърденията на една уважавана дама, изпратени като съобщение до мен, че имаш сериозни езикови познания.
Не е критика написаното, напротив, иначе щях да се въздържа

гледам да попреведа нещо в свободното време :)